Zauriak
[Zauriak Web]
Zauria(k) proiektua, eromena, gaizkiegonak eta osasun mentala ikuspegi feminista batetik lantzen duen dokumentala da. Sufrimendu psikosoziala eta genero bizipenak uztartzen eta 9 emakumeren* errealitateak barne hartzen dituenak. Izendatzen ez dena ez da ikusten, eta ikusten ez dena ez da existitzen.
Narratiba, ilustrazioa eta poesia bezalako adierazpen artistikoen bitartez, psiko-patologizazio prozesuen eta sexu-genero sistemaren arteko loturez hausnartzea du helburu, gure iruditegiak, praktikak eta ondoezak kudeatzeko tresnen inguruan pentsatu eta sentitzeko.
Zaurgarritasuna, zaintzak, gaizkiegonak, kolektiboa, bazterrak, generoa… Zer da eromena?
El proyecto Herida(s), es un documental que trata sobre la locura, los malestares y la salud mental desde una perspectiva feminista. Trata de visibilizar la intersección entre la salud mental/sufrimiento psico-social y las vivencias de género, mediante la realidad de 9 mujeres*. Lo que no se nombra no se ve, y lo que no se ve no existe.
Un trabajo que pretende visibilizar la relación entre los procesos de psicopatologización y la condición de género e interpelar al imaginario entorno a los malestares psico-emocionales/diagnóstico/salud mental mediante la narración de diferentes experiencias reales, utilizando expresiones artísticas como la narrativa, la ilustración y la poesía.
Vulnerabilidad, cuidados, malestares, colectividad, márgenes, género… ¿Como entendemos la locura?
Nancy Garín
Nancy Garin Guzman (Valparaiso, 1972), pentsamendu kritikoa, pedagogia berriak, artxiboa, memoria eta dekolonialitateari lotuta lan egiten duen kazetari, arte-ikerlari eta sendagile independentea da.
Etcétera (Argentina) taldearekin batera, 2000. urtetik sendaketa proiektu eta erakusketetan parte hartu du. Etcétera/Centro Recoleta; Etcétera…MAC/Santiago de Chile, Ex Argentina / La Normalidad, Buenos Aires-Colonia/Alemania (2003-2006).
2008an Bartzelonara joaten da PEI/MACBAren (2008-2010) parte izateko.
Equipo re ikerketa plataformaren parte da, gorputzaren eta artxiboaren politiken gurutzaketak lantzen. Anarchivo Sida garatzen du eta hiru sendaketa proposamen egin ditu: Tabakalera Donostia 2016, Conde Duque Madrid 2017, CED/MACBA Bartzelona 2018/2019.
Besteak beste, Espectros de lo Urbano ikerketa eta produkzio proiektuan izan da. 2019an Archivxs LGTBIQ+ -ren komisario izan da Quitoko CAC-en eta ‘Gent positiva: VIH i sida, relats locals d’una història global‘-ena Centre LGTBI Bartzelonan. Hezkuntza eta pedagogiari dagokionez: PEI 2017-18, Errasmus Mundo/Buenos Aire 2017, Sala d’Art Jove saria, Irrupciones/La Caníbal 2016-2018, Irrumpiendo la Matriz/ACCA 2019.
Parte hartzen duen proiektu bakoitza, testuinguruaren irakurketa kokatu batetik egina dago, beraren aktibazio etengabekoan oinarrituta.
Nancy Garín Guzmán (Valparaíso, 1972) Periodista, investigadora en arte y curadora independiente, trabaja vinculada al pensamiento crítico, nuevas pedagogías, archivo, memoria y decolonial.
Junto al grupo Etcétera (Argentina) desde el 2000 ha participado en proyectos curatoriales y exposiciones Etcétera…Etcétera/Centro Recoleta; Etcétera…MAC/Santiago de Chile, Ex Argentina / La Normalidad, Buenos Aires-Colonia/Alemania (2003-2006).
El 2008 se traslada a Barcelona para ser parte del PEI/MACBA (2008-2010).
Es parte de la plataforma de investigación Equipo re, trabajando cruces entre políticas del
cuerpo y archivo, desarrolla el Anarchivo sida que ha realizado 3 propuestas
curatoriales: Tabakalera San Sebastián/2016, Conde Duque Madrid/2017 y CED/MACBA
Barcelona 2018/2019.
También es parte del proyecto de investigación y producción Espectros de lo Urbano analizando lo urbano como aliado privilegiado de los procesos predadores del capitalismo y del neo-liberalismo,, así como parte de la maquinaria colonial.
Durante el 2019 ha comisariado la exposición Archivxs LGTBIQ+ en el CAC de Quito y la exposición “ ‘Gent positiva: VIH i sida, relats locals d’una història global’, en el Centre LGTBI /Barcelona. Comprometida con prácticas de nuevas pedagogías ha participado diferentes proyectos como docente y tutora: PEI 2017-18, Errasmus Mundo/Buenos Aire 2017, proyectos de investigación premio Sala d’Art Jove, Irrupciones/La Caníbal 2016-2018, Irrumpiendo la Matriz/ACCA 2019, entre otros.
Cada proyecto expositivo en el cual participa está pensado desde una lectura contextual,
situada, con un proceso de activación permanente con el entorno.
Susana Talayero
Susana Talayerok (Bilbo, 1961) bideointza eta margoaren arloan lan egiten du. EHUn Arte ederretan lizentziatu ondoren, Erroma joan zen, eta beratan bizi izan zen 1986 eta 1996 artean.
Azken aldian Carreras Mugica (2019) eta Bilboko Arte Ederren Museoan (2016) erakutsi ditu bere lanak. L’occasione proiektuaren egilekidea da.
Leire Aranberrirekin ‘Una acción perturbadora’, ‘CAB Burgos’ eta ‘Microbiana’ proiektuak burutu ditu 2018 eta 2019 artean.
Susana Talayero (Bilbao, 1961) trabaja en el campo de la pintura y el vídeo. Tras licenciarse en Bellas Artes por la UPV/EHU, se traslada a Roma donde vivió de 1986 a 1996.
Recientemente ha expuesto en Carreras Múgica, 2019 y en Museo de Bellas Artes de Bilbao, 2016. Es coautora del proyecto L’occasione que organiza en colaboración en Bilbao.
Con Leire Aranberri ha realizado los proyectos: Una acción perturbadora, CAB Burgos y Microbiana, (2018-19).
Leire Aranberri
Leire Aranberri (Bilbo, 1993) EHUn Medikuntzan graduatu ondoren, Indiara bidaiatu eta Butoh dantza ezagutzen du Subbody Buth Schoolean. Ordutik, mugimendua inprobisaziotik lantzen duten artistekin lan egiten du. Besteak beste, Mal Pelo, Imre Thormann, Gio Ju edo Yumiko Yoshioka-rekin.
Leire Aranberri (Bilbao, 1993) tras graduarse en Medicina por la UPV/ EHU viaja a la India donde conoce la danza Butoh en la Subbody Butoh School. Desde entonces asiste y trabaja con artistas que estudian el movimiento desde la improvisación tal como Mal Pelo, Imre Thormann, Gio Ju o Yumiko Yoshioka entre otros.
Ce Quimera
http://quimerarosa.net/
https://vimeo.com/channels/quimerarosa
Quimera Rosako sortzaileetako bat da. Quimera Rosa, Bartzelonan 2008an sortu zen laborategi bat da. Bertan, goputza, teknologia eta identitateen inguran ikertu eta esperimentatzen da, ikuspuntu transfeminista eta post-identitario batetik. QR-ren lana, gehien bat, performance eta beste disziplina-arteko proiektuetan oinarritzen da, baita gorputzaren mugimenduaren ondorioz funtzionatzen duten gailuen sorkuntzan, eta bio-hackingean.
Haien lana, estatuan, Reina Sofia Museoan, Macba, Musac eta CCCB, eta Nal Teatroan ikusgarri izan da. Nazioartean, Montpelier, Univ. Goldsmith, UCDavis, Festival CyborgGrrrls México, Ars Electrónica Austria, Gender Trouble Lisboa, Sight&Sound Montrealen besteak besta. Baita, hainbat espazio publiko, okupatu edota autonomoetan ere.
Co-fundadora de Quimera Rosa, un laboratorio creado en Barcelona en 2008, que investiga y experimenta sobre cuerpo, tecnología y identidades desde una perspectiva transfeminista y post-identitaria. El trabajo de QR se centra actualmente en el desarrollo de performances y proyectos transdisciplinares, en la elaboración de dispositivos que funcionan con la actividad corporal, y de experimentaciones de bio-hacking.
Su trabajo ha sido presentado en espacios como el Museo Reina Sofía, Macba, Musac y CCCB en España, y en Teatro Nal. Montpelier, Univ. Goldsmith, UCDavis, Festival CyborgGrrrls México, Ars Electrónica Austria, Gender Trouble Lisboa, Sight&Sound Montreal entre otros, así como también en numerosos espacios públicos, okupados y/o autónomos.
Elena/Urko PostOp
Valentziako Unibertsitate Politeknikoan Arte Ederretan lizentziatua, Transfeminismos liburuaren editorea Miriam Solarekin batera eta Miguel Hernandez unibertsitateko M.U.E.C.A (Máster Universitario en Estudios Culturales y Artes Visuales, ikuspegi feministak eta cuir/queer) irakasle gonbidatua.
Postpornoan aktibista, transfeminismoaren eszenaren parte eta Post Op-en sortzaileetako bat. Kolektibo hau, pornosgrafia disidenteak lantzen lehenetariko bat izan zen estatuan, gorputz, sexualitate eta praktika ez arautuak ikusaraziz.
Bere lanetan, performancea, tailer eta instalazioak, konferentziak, bideosorkuntza eta ekintza zuzena erabiltzen dute.
MACBAko PEIko hainbat proiektuetan parte hartu du edota Bueno Aireseko performancearen Bienalean. Besteak beste, Bartzelomalp Palau de la Virreinan Madrilgo Reina Sofía Museoan, MUSAC-en (Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León) edota Pariseko Pompidou Zentroan. Baita Pornfilmfestival de Berlin o el Luff de Laussane, Suizan ere.
Azpimarragarria da, aniztasun funtziolana eta sexualitatea uztartzen dituzten gaietan egindako ekarpena. Besteak beste, ‘Yes we fuck’ edo Pornortopedia proiektuetan egindako lana.
Licenciadx en Bellas Artes por la Universidad Politécnica de Valencia, coeditorx del libro Transfeminismos junto a Miriam Solá y profesorx invitadx en M.U.E.C.A, Máster Universitario en Estudios Culturales y Artes Visuales (perspectivas feministas y cuir/queer) de la universidad Miguel Hernández.
Activista postporno, forma parte de la escena transfeminista y es unx de lxs fundadores de Post Op. Este colectivo fue uno de los primeros grupos del Estado español en empezar a trabajar en torno a las prácticas pornográficas disidentes, visibilizando cuerpos, sexualidades y prácticas no normativas. Su trabajo abarca performances, talleres e instalaciones, conferencias, videocreación y acción directa.
Ha colaborado en diversos proyectos educativos como el Programa de Estudios Independientes del M.A.C.B.A (Museo d´Art Contemporani de Barcelona) .o como invitadx especial en la Bienal de Performance de Buenos Aires para realizar un seminario-taller sobre prácticas corporales y cuerpos disidentes.
Sus intervenciones se han podido ver en centros como el Palau de la Virreina de Barcelona, el Museo Reina Sofía de Madrid, el MUSAC (Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León) o el Centro Pompidou de Paris. Así como en festivales como el Pornfilmfestival de Berlin o el Luff de Laussane ( Suiza)
Cabe destacar su producción centrada en cuestiones de sexualidad y diversidad funcional. En este ámbito destaca la colaboración con el documental Yes, we fuck o el proyecto de diseño de prótesis y órtesis sexuales Pornortopedia.
Iraitz Agirre Aranguren (Arrasate, 1983)
Gizarte eta Kultur Antropologian lizentziaduna, Genero Ikasketetako eta Kultur Kudeaketako ikasketak ditu burutuak. Herri mugimendu ezberdinetan ibilia betidanik, euskalgintza, kulturgintza, memoria historikoa eta feminismoari lotutakoetan batez ere.
Euskal Herriko Bilgune Feministako sareko kidea da. Bere lan esperientzian aipatutako esparruetan aritu izan da, besteak beste, ARGIA, Bagara, Mondragon Unibertsitateko HUHEZI fakultatean edo Garaion bezalako egitasmoetan. Gaur egun, EMUN Aholkularitzan berdintasun teknikari izateaz gain, historia eta feminismoari lotutako gaietan ikerlari (azken urteotan XVI. mendea eta genero harreamanak ditu ikergai) eta dibulgatzaile gisa dabil, eta euskarazko hainbat komunikabidetan kolaboratzen du.
Licenciada en Antropología social y cultural, ha realizado los estudios en Estudios de Género y Gestión Cultural. Siempre ha militado en diferentes movimientos sociales que trabajaran el euskara, la cultura, memoria histórica y feminismo sobre todo.
Es miembra de Bilgune Feminista de Euskal Herria. Ha trabajado en: ARGIA, Bagara, en la facultad de HUHEZI de la Universidad de Mondragón o en iniciativas como Garaion. Hoy en día, es técnica de igualdad en la consultoría EMUN e investiga temas relacionados entre feminismo e historia (los útimos años investiga el s. XVI y las relaciones de género). También trabaja como divulgadora en varios medios en euskara.
Marta Malo
Madrilgo El Laboratorio gizarte-zentroko TrabajoZero ikerketa taldearen baitan hasi zen ikerketa militantean lanean. Nociones Comunes. Experiencias y ensayos de investigación militante (Madrid, Traficantes de Sueños, 2004) koordinatu zuen eta Precarias a la deriva taldeko kidea izan zen.
Itzultzailea da eta bere ekintzailetasunetik eta zaintza-sareetatik ikertzen ditu mugak, arrazakeria, berdintasun-guneak eta komuna, eskolan eta osasungintza publikoan.
Marta Malo entró en contacto con la investigación militante en el grupo de estudios TrabajoZero del Centro Social El Laboratorio II en Madrid. Coordinó Nociones Comunes. Experiencias y ensayos de investigación militante (Madrid, Traficantes de Sueños, 2004) y formó parte del grupo Precarias a la deriva.
Traductora, investiga desde su activismo y sus redes de apoyo los cuidados, las fronteras, el racismo y los espacios para la igualdad y lo común en la escuela y la sanidad públicas.
Irene Arrarats
Irene Arrarats Lizeaga (Hernani, 1967). Historiako lizentziaduna. Berriako euskara-arduraduna eta estilo-liburuaren zuzendaria (eta Egunkarian ere aritua). Euskaltzain urgazlea, eta Euskaltzaindiaren zenbait batzordetako kidea: Exonomastika, Hiztegia eta Euskara Batuaren Eskuliburua.
Simone de Beauvoirren Bigarren sexua itzuli du, eta Monique Wittigen Pentsamendu heterozuzena liburuko bi artikulu ere bai. HPSko Hizkuntza eta Generoa batzordeko kidea.
Irene Arrarats Lizeaga (Hernani, 1967). Licenciada en Historia. Responsable del área de Euskara en Berria y directora del libro de estilo de la misma (también ejerció en Egunkaria). Miembro correspondiente de Euskaltzaindia y miembra de varias comisiones: Exonomástica, Diccionario y Euskara Batuaren Eskuliburua.
Ha traducido El Segundo Sexo de Simone de Beauvoir al euskara y dos artículos del Pensamiento Heterosexual de Monique Witting. Miembra de la comisión de Idiomas y Género de HPS.
Sam Fernandez
Biologian lizentziatua, ikasketa feminista eta antopologia medikoan espezializatu zen. Ekintzaile transfeminista da. Universitat Rovira i Virgiliko Medical Anthropology Research Center (MARC)-eko kide. Egun, Granadako Unibertsitateko ikerketa proiektu baten parte da: ‘Género, emociones y subjetividad en las relaciones entre pacientes y profesionales sanitarios. Un acercamiento interdisciplinar’.
LGTBIQ+ eta feminismoei lotutako politika publikoetarako aholkulari gisa egiten du lan, Kataluniako hainbat udaletxeetan eta Madrilen.
Elisa Alegre-Agísekin batera bi liburu hauen egilea da: Autoetnografías, cuerpos y emociones. Perspectivas feministas en la investigación en salud y Autoetnografías, cuerpos y emociones. Enfoques metodológicos en la investigación en salud.
Autore bezala ageri den hainbat publikazio: Fernández-Garrido, Sam & Medina-Doménech, Rosa. M. “Bridging the sexes. Feelings, professional communities and emotional practices in spanish intersex clinic” (Science as culture). Fernández-Garrido, S. & Araneta, Aitzole ‘Genealogías trans(feministas)’ Transfeminismos. Epistemes, fricciones y flujos (Txalaparta, 2012); Fernández, S. ‘Derechos sanitarios desde el reconocimiento de la diversidad. Alternativas a la violencia de la patologización de las identidades trans’ El género desordenado (Egales, 2010).
Licenciada en biología, se especializó en estudios feministas y antropología médica. Activista transfeminista. Miembro del Medical Anthropology Research Center (MARC) de la Universitat Rovira i Virgili. Actualmente, forma parte del proyecto de investigación: ‘Género, emociones y subjetividad en las relaciones entre pacientes y profesionales sanitarios. Un acercamiento interdisciplinar’ de la Universidad de Granada.
Trabaja como consultora en políticas públicas feministas LGTBIQ+ para diferentes ayuntamientos en Cataluña y Madrid.
Junto con Elisa Alegre-Agís, es coeditora de los libros: Autoetnografías, cuerpos y emociones. Perspectivas feministas en la investigación en salud y Autoetnografías, cuerpos y emociones. Enfoques metodológicos en la investigación en salud.
Algunas publicaciones en las que participa como autora son: Fernández-Garrido, Sam & Medina-Doménech, Rosa. M. “Bridging the sexes. Feelings, professional communities and emotional practices in spanish intersex clinic” (Science as culture, aceptado). Fernández-Garrido, S. & Araneta, Aitzole ’Genealogías trans(feministas)’ en Transfeminismos. Epistemes, fricciones y flujos (Txaleparta, 2012); Fernández, S. ‘Derechos sanitarios desde el reconocimiento de la diversidad. Alternativas a la violencia de la patologización de las identidades trans’ en El género desordenado (Egales, 2010).
Diego Genderhacker
http://genderhacker.net/
Diego Marchante “Genderhacker” (Iruñea, 1984). Ekintzaile transfeminista, transmedia artista, ikerlaria eta irakaslea. Bartzelonako Unibertsitatean Arte Ederretako doktore, 2008tik UBko Belles Artseko Fakultatean irakaslea ari da eta 2019tik TecnoCampusean.
2011ean Archivo T publikatu zuen, espainiar testuinguruan genero gaiak ikuspegi queer edo tranfeminista batetik landu ditizten mugimendu sozial eta praktika artistikoak jasotzen dituen artxiboa. Bere lana, Can Felipa, Caixaforum, Fabra i Coats, Sala d’Art Jove, CCCB, MACBA eta MNCARSen erakutsia izan da. 2017an MUECA Máster Universitario en Estudios Culturales y Artes Visuales (perspectivas feministas y cuir/queer) de la UMHn hasten da.
Diego Marchante “Genderhacker” (Pamplona, 1984). Activista transfeminista, artista transmedia, investigador y docente. Doctor en Bellas Artes por la Universidad de Barcelona, desde 2008 trabaja como docente en la Facultat de Belles Arts de la UB, desde 2015 en UNIBA y desde 2019 en TecnoCampus.
En 2011 publica Archivo T, un archivo de los movimientos sociales y las prácticas artísticas que han abordado las cuestiones de género en el contexto español desde una perspectiva queer y transfeminista en nuestro contexto. Su obra ha sido expuesta en Can Felipa, Caixaforum, Fabra i Coats, Sala d’Art Jove, CCCB, MACBA y MNCARS. En 2017 se incorpora al equipo docente del MUECA Máster Universitario en Estudios Culturales y Artes Visuales (perspectivas feministas y cuir/queer) de la UMH.
Sabrina Michelle Sanchez
Sabrina Michelle Sanchez 2006tik europan migrantea den emakue trans mexikarra da. UNAMean graduatua eta behar ekonomikoengatik sexu-langilea (adierazpen politiko eta etiko ere bilakatu dena). Sabrina OTRAS sindikatuko Kanpo Harremanetako arduraduna da, eta Europako eta Abya Yalako sexu langileen mugimenduekin harreman estua du. Egun, ICRSE (Comité Internacional por los Derechos de las Trabajadoras Sexuales en Europa) bozeramaile da eta Beinging +25ean Red Mundial de Proyectos sobre Trabajo Sexual ordezkatzen du.
Sabrina Michelle Sanchez es una mujer trans mexicana, migrante en Europa desde 2006, egresada de Comunicación por la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México) trabajadora sexual por necesidad económica y que se ha convertido también en declaración política y ética. Sabrina es Secretaria de Relaciones Exteriores de OTRAS desde donde mantiene estrechas relaciones con los movimientos de trabajadoras sexuales de Europa y Abya Yala, principalmente. Actualmente también es Portavoz de ICRSE (Comité Internacional por los Derechos de las Trabajadoras Sexuales en Europa, por sus siglas en inglés) y representa a la Red Mundial de Proyectos sobre Trabajo Sexual (NSWP) en el proceso de Beijing+25.
Maria Zapata
Psikologia eta Gizazte eta Kultura Antropologian lizentziatua, EHUn doktorea da Genero Ikasketak eta Ikasketa Feministetan, «Depresioa eta osatzea. Gorputz etnografia feminista bat» tesiarekin.
AFIT-Antropologia Feminista Ikerketa Taldearekin lan egiten du eta azken urteetan antropologian ikertzaile bezala aritu da, osasuna, buruko osasuna, gorputza eta afektuak eta metodologia feministetan espezializatuz.
Militante transfeminista, aktorea eta talde-prozesuetako antzerki dinamizatzailea da; egun, sortzaile er ebade, AntzerkiZ elkartearen hainbat proiektuetan lan egiten du.
Licenciada en Psicología y en Antropología Social y Cultural, es también Doctora en Estudios Feministas y de Género (UPV/EHU) con la tesis doctoral “La depresión y su recuperación. Una etnografía feminista y corporal”.
Colabora con AFIT-Antropologia Feminista Ikerketa Taldea (Grupo de investigación en Antropología Feminista), y en los últimos años ha trabajo como investigadora en antropología, especializándose en temas de salud, salud mental, cuerpo y afectos, y metodologías feministas.
Militante transfeminista, es además actriz y dinamizadora teatral de procesos comunitarios, y actualmente colabora en varios proyectos con la asociación AntzerkiZ, de la que también es cofundadora.
Marta Plaza
Ekintzaile eroa (eta betetzen nauen edozerena). Egun, emakumeentzako Elkar Babeseko Talde batean nago, eta ahal dudan gutxi hori batzen saiatzen naiz Madrilgo InsPIRADAS eta LoComún kolektiboetan, edota La Eskalera Karakola o 3peces3 gizarte zentroetan.
Buruko osasuna, elkar-babesa, zaurgarritasun eta zaintza, feminismo eroa, indarkeriak eta buruko osasun sistemaren barruan ematen diren eskubideen urraketen inguruko hitzaldi eta ekintzetan parte hartu dut; eta horri puruz idatzi dut El Salto, Mad in America Hispanohablante edo Pikara Magazinen. Baita ere, Maria Ruidoren Estado de Malestar (2019) dokumentalean parte hartu dut. Nire sofako ekintzailetza ikusi nahi baduzu, Twitterren @Gacela1980 bezala topa nazakezu.
Activista loca (y de lo que me llene). Actualmente estoy en un Grupo de Apoyo Mutuo específico para mujeres y sumando los poquitos que voy pudiendo en el colectivo madrileño InsPIRADAS y en LoComún y en centros sociales madrileños como La Eskalera Karakola o 3peces3.
He participado en charlas y acciones formativas hablando sobre activismo en salud mental y apoyo mutuo, vulnerabilidades y cuidados, feminismo loco, violencias y vulneración de derechos en el sistema de salud mental… y he escrito puntualmente sobre ello en El Salto, Mad in America Hispanohablante o Pikara Magazine. También he formado parte del documental Estado de Malestar (2019), de María Ruido. Para ver mi activismo de sofá, ando en Twitter como @Gacela1980.
Susanna Minguell
http://www.palabrasdislocadas.com
Palabras Dislocadas Editorial Descontrolen bidez, haurtzaroko sexu abusuak salatu eta ikusarazteko liburu bat da. Sorkuntzaren bidez, libruuan azalduko dut zergatik haurtzaroko sexu abusuak gizarteko egiturazko arazo bat diren, eta hortaz, denon arazo, eta ardura haiei aurre egitea; era berean, gizartea hauek isilpean gordetzearen ardurandun da, ez soilik eraso hauek jasan dituztenena, baizik eta hauen exitentzia eta egunerokotasunarena ere bai.
Palabras Dislocadas es una denuncia y visibilización de los abusos sexuales en la infancia que se fisicalizó con la publicación de un libro con el mismo nombre a través de Editorial Descontrol. Haciendo un recorrido por el proceso creativo del libro explicaré por qué los abusos sexuales en la infancia son un problema estructural de una sociedad y, por lo tanto, todes y cada une de nosotres somos responsables de hacerles frente; del mismo modo que la sociedad es responsable de los mismos en la perpetuación del silencio, no sólo de las personas que los padecen o han padecido, sino también de su existencia y cotidianeidad.
FEMINISTALDIA 2021 